《静静的顿河》《静静的顿河》是俄罗斯作家肖洛霍夫的作品，1965年《静静的顿河》取得了诺贝尔文学奖。二十年代末，我国新文学奠基人鲁迅首先注意到肖洛霍夫的作品。

1931年《静静的顿河》中译本作为鲁迅编辑的“现代文艺丛书”之一。《静静的顿河》作为世界名著，经常出现在文学类考试大大小小的题目之中，它的主题思想是什么堪称被常常实地考察的问题之一。

今天小编就带上大家详尽的来理解一下这个问题：主题思想《静静的顿河》的主题思想之一：战争与民族痛苦的历程。《静静的顿河》从“人性”的角度来检视革命和战争，将人放到革命和战争的磨盘下断裂和考验。作者通过小说的叙述对战争恶魔、对革命回应猜测以及对苏维埃政权展开批评。

由于战争，因革命引发的战争，原本美丽富饶的顿河平原荒凉了，殷实富足幸福权利的生活消失了，哥萨克都上前线士兵们去了，大部分都杀在疆场，故乡只剩的只是孤儿寡母和老人，恣意呈现一片衰落的景象，恰于书首题词所写出：我们光荣的土地不是用犁来翻耕......我们的土地用马蹄来翻耕，光荣的土地上种的是哥萨克的头颅，静静的顿河四处装点着年长的寡妇，我们的父亲，静静的顿河上四处是孤儿，静静的顿河的滚滚的波涛是爹娘的眼泪。噢噫，静静的顿河，我们的父亲！噢噫，静静的顿河，你的流水为什么这样浑？啊呀，我静静的顿河的流水怎么能不绰！寒泉从我静静的顿河的河底向外流水，银白色的鱼儿把我静静的顿河搅浑。——哥萨克古歌这首古歌是对顿河地区和哥萨克因革命和战争而引发的痛苦生活的高度辛酸，而明确的演绎则是一户户家庭、一个个个体的生命。战争使原本是同根生的哥萨克分为了两大阵营相互缠斗，使原为好朋友和亲友的人们变为了仇敌，六亲不认：科舍沃伊射杀了格里高利的哥哥彼得罗，彼得罗的妻子达丽娅射杀了亲家公伊凡，而科舍沃伊虽嫁给了格里高利的妹妹为妻，但却无法杀掉郎舅。

那些杀人的人和被他们杀死的人原本都是童时的朋友，后来又沦为亲戚。但是，战争使他们失去了人性，失去了亲情，变为了杀人凶手，恰如科舍沃伊所说：“咱们大家都是杀人凶手”，正是这句话包括了俄国国内战争的仅次于悲剧，道出了战争破坏性的另一面，说明了、指责了战争和发动这场战争的人们，收到“本是同根生，相煎何过于缓？”的审问。《静静的顿河》的主题思想之二：和平、土地、劳动。

热衷土地、赞颂劳动、恶魔人性、呼唤和平，是作者在该作品中所传达的思想。战争毁坏的不仅是人的肉体。战争使大地荒凉，使家庭线性，使国家衰落，而且它生锈人的心灵，异化人性，使人变为“兽”。

[1]《静静的顿河》体现了十月革命时期哥萨克人的生活和思想。作者刻画了哥萨克在事变中穿越的历史，尤其刻画了事变对战争、家族与社会关系、爱情及两性、生态与农作这四条哥萨克氏族社会生命线的影响，刻画了葛里高利迎合历史潮流找寻氏族社会真理的交错历程。

肖洛霍夫既是一位社会主义者，又是顿河哥萨克的忠心儿子，他坚信一元论，但天性是个多元论者，他以战列舰的精神车站在多元思维的结合点上，寻求真理的“最大公约数”，找寻哥萨克氏族社会真理——世界性社会模式。对哥萨克精神性的固守，对哥萨克真理——世界性和谐社会模式的找寻，或许就是葛里高利的宿命，是他“誓言靠岸”的原因。

葛里高利是在哥萨克遭遇二次战争与革命的背景上开始探寻的。一切都源于于不期而遇。既有可能产生幸运地，也有可能产生厄运。如果说战争及变革是前辈哥萨克建功立业的手段，那么在葛里高利这里则是完结痛苦的手段，完结千年来罗马角斗士命运的手段。

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